Hi Alfred,
Back to your question. Where do I find the quote and its further context?
The quote was taken from A. Luria's article. This article is titled:
Vygotski et l'étude des fonctions psychiques supérieures. Recherches
Internationales à la Lumière du Marxisme, 1966, No.51, pp. 93-103. (Written
by Luria for the special issue of this Review titled: La Psychologie.
Translated by Marcel Castoldi). It is a special issue on Psychology and
Marxism.
I used this quote in my paper in the section Vygotsky and the six thesis on
Feuerbach. The quote is extracted from Luria's article not Vygotsky. Luria
in his paper did not quote Vygotsky. Lucien Sève also attributed the quote
to Luria. I added the first paragraph to the beginning and a paragraph to
the end of the quote. I hope that will help.
"Afin de sortir de ce cercle vicieux, Vygotski devait accomplir un second
pas, non moindre quant a son importance théorique.
Il n'y a aucun espoir, disait-il, de trouver les sources de l'acte actif et
libre dans les hauteurs de l'esprit ou dans les profondeurs du cerveau. La
démarche idéaliste des phénoménologues est aussi désespérée que la démarche
positiviste des naturalistes. Pour découvrir les sources de l'acte libre et
actif, il faut sortir des limites de l'organisme et ce, non dans la sphère
intime de l'esprit, mais dans les formes objectives de la vie sociale; il
faut rechercher les sources de la conscience et de la liberté humaines dans
l'histoire sociale de l'humanité. Pour trouver l'âme, il faut la perdre.
A cette époque, l'idée de se référer à l'histoire sociale pour résoudre les
problèmes fondamentaux de la psychologie individuelle semblait inconcevable
et dénuée de fondements. Seul le développement ultérieur de la psychologie a
montré combien la voie choisie par Vygotski était juste" (Luria, 1966,
pp.96-97).
"There is no hope of finding the sources of free action in the lofty realms
of the mind or in the depths of the brain. The idealist approach of the
phenomenologists is as hopeless as the positive approach of the naturalists.
To discover the sources of free action it is necessary to go outside the
limits of the organism, not into the intimate sphere of the mind, but into
the objective forms of social life; it is necessary to seek the sources of
human consciousness and freedom in the social history of humanity. To find
the soul it is necessary to lose it"(Luria, 1966, pp.96-97).
This quote appeared also in Lucien Sève's book: Man in Marxist theory and
the psychology of personality, 1978/1969, p. 225.
Recherches Internationales à la Lumière du Marxisme had published excellent
articles on Psychology, Education, Semiology, Philosophy, Anthropology,
etc.by the leading Soviet intellectuals, from a Mraxist perspective. Here
some examples:
Psychologie. (1966). Recherches Internationales à la Lumière du Marxisme,
No. 51.
Education (L'). (1961). Recherches Internationales à la Lumière du Marxisme,
28.
Philosophie. (1962). Recherches Internationales à la Lumière du Marxisme,
No. 33-34.
Sémiotique. (1974). Recherches Internationales à la Lumière du Marxisme,No.
(81-84.
Conception marxiste de l'homme. (1965). Recherches Internationales à la
Lumière du Marxisme, No. 46.
Défintion et signifcation du concept de "pratique" dans la philosophie de
Karl Marx. Recherches Internationales à la Lumière du Marxisme, No. 75.
IIyenkov, E. V. (1962). La dialectique de l'abstrait et du concret dans le
Capital de Marx. Recherches Internationales à la Lumière du Marxisme, No.
33-34, pp. 99-158.
Ivanov, V. V., Lotman, I., Ouspenski, B., & Piatigorski, A. (1974). Thèses
pour l'étude sémiotique des cultures. Recherches Interna-tionales à la
Lumière du Marxisme, No. 81-84, pp. 125-156.
Leontiev, A. N. (1961). Education et développement psychique. Recherches
Internationales à la Lumière du Marxisme, No. 28, pp. 3-33.
Leontiev, A. N. (1963). L'homme et la culture. Recherches Internationales à
la Lumière du Marxisme, No. 46, pp. 47-67.
Luria, A. R. (1965). Le cerveau et le psychisme. Recherches Internationales
à la Lumière du Marxisme, No. 46, pp. 26-46.
Luria, A. R. (1966). Vygotski et l'étude des fonctions psychiques
supérieures. Recherches Internationales à la Lumière du Marxisme, No. 51,
93-103.
Elkonine, D. (1972). Le problème de la périodisation du développement
psychique chez l'enfant. Recherches Internationales à la lumière du
marxisme, 71-72, 157-180.
Stepanov, Y. S. (1974). Qu'est-ce la sémiotique? Recherches Internationales
à la Lumière du Marxisme, No. 81-84, pp. 26-37.
Bronfenbrenner Urie. (1966). Le prix psychologique de la qualité et de
l'égalité en matière d'enseignement. Recherches Internationales à la Lumière
du Marxisme, No. 51.
Klaus, G. (1974), "La pragmatique comme discipline de la théorie de la
connaissance", Recherches Internationales à la Lumière du Marxisme, 81, pp
75-124.
From Mohamed Elhammoumi
----- Original Message -----
From: "Alfred Lang" <alfred.lang@psy.unibe.ch>
To: <xmca@weber.ucsd.edu>
Sent: Tuesday, July 02, 2002 3:47 AM
Subject: Re: Psychology and Marxism Updates
> Andy and all,
>
> where do I find the quote and its further context?
>
> "To find the soul it is necessary to lose it."
>
> A remarkable sentence for a psychologist. All the more so since
> "finding the soul" is a sort of key idea in many mystical traditions
> and loosing it for the better of its fate a key idea in at least some
> Eastern traditions.
>
> While this sentence is just a chatch phrase Vygotksy's claim that "it
> is necessary to seek the sources of human consciousness and freedom
> in the social history of humanity", does look like a capsule
> statement of CHAT.
>
> Yet I would like to clear a problem remaining for me. In the
> sentence: "to discover the sources of free action [...] in the
> objective forms of social life", what is the Russian word translated
> with "objective"? Is it the Latin-derived term? If yes, what does it
> mean? If it refers to social life seen independent of how it is to be
> processed by the persons involved? Formulated as it is it seems to
> refer to the person-external world. But how could ever "free action"
> arise from person-independent facts?
>
> Best, Alfred
>
> --
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> Alfred Lang, Psychology, Univ. Bern, Switzerland ---
alfred.lang@psy.unibe.ch
> Website: http://www.psy.unibe.ch/ukp/langpapers/
> ---------------------------------------------------------------------
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